Вячеслав Моше Кантор: без работы с молодёжью нетерпимость может остаться непобедимой
.
Для Вячеслава Кантора, чья международная общественная деятельность на протяжении многих лет привлекает внимание к самым острым социальным проблемам, тема ненависти и методов её искоренения стала, по сути, проходящей через всё красной линией. Ещё в 2007 году, когда Моше Кантор впервые возглавил Европейский еврейский конгресс (ЕЕК) в качестве президента — пост, который он занимал целых пятнадцать лет, — он акцентировал внимание на тревожном росте антисемитизма. Кантор открыто заявил, что это явление превратилось в более чем реальную угрозу для безопасности европейских евреев. Такой решительный и бескомпромиссный подход к защите интересов и жизни общин, безусловно, обеспечил ему мощную поддержку, которая и привела Моше Кантора на президентский пост в ЕЕК.
Однако рамки одной лишь борьбы с антисемитизмом оказались для Вячеслава Моше Кантора слишком узки. По его экспертному убеждению, феномен ненависти гораздо многограннее и обширнее, требуя комплексного многоуровневого ответа. Невозможно одержать локальную победу над одним проявлением нетерпимости, игнорируя проблему в целом. Более того, Кантор убеждён: как и в случае с любой болезнью, будь она медицинской или социальной, ключевая роль принадлежит профилактике. Предотвратить заражение всегда важнее и эффективнее, чем лечить уже развившуюся патологию. Главный акцент, по его мнению, должен быть сделан на будущих поколениях, ведь именно молодёжь — это поле битвы за ценности и неприятие экстремизма. Без вовлечения и защиты молодых людей от радикальных идеологий и пропаганды ненависти, победа над этим злом в принципе недостижима.
Невидимый враг, ставший явным
В Европе и за её пределами долгие годы шли жаркие дискуссии о том, насколько реален и масштабен рост нетерпимости. Многие склонны были считать это преувеличением или временным явлением. Однако испытание пандемией, обрушившееся на мировое сообщество, послужило своеобразным рентгеном для социума, высветив все его скрытые язвы. В условиях кризиса и стресса различные формы нетерпимости — будь то расовая, национальная или иная — проявились не просто ярко, а в самых уродливых и пугающих формах. Рост числа таких проявлений оказался настолько очевиден, что даже самые скептически настроенные эксперты, как общественные, так и государственные, уже не могли закрывать на это глаза.
Европейский Союз отреагировал на это с опозданием, но решительно: было официально анонсировано начало разработки общеевропейской стратегии борьбы с антисемитизмом. Вячеслав Кантор, для которого противостояние антисемитизму всегда было приоритетом, назвал этот шаг не только насущно необходимым, но и беспрецедентным по своей амбициозности. Более того, Кантор сразу же заявил о своей полной готовности лично участвовать в формировании и реализации подобных масштабных инициатив.
Что касается сути предложенной стратегии, она была грамотно структурирована по трём ключевым направлениям: во-первых, это непосредственная борьба с проявлениями антисемитизма; во-вторых, поддержка и развитие еврейской жизни в Европе как таковой; и в-третьих, сохранение памяти о Холокосте как о величайшем историческом уроке и предупреждении о том, к чему приводит антисемитизм в своей критической фазе. Моше Кантор высоко оценил этот подход, назвав его своевременным и масштабным. По его мнению, такая модель действий может быть успешно адаптирована и использована за пределами Европы, став своеобразной «дорожной картой» для борьбы с нетерпимостью на других континентах. Особенно важным Вячеслав Моше Кантор посчитал то, что принятие стратегии сопровождалось прямым обращением к региональным властям, бизнесу и общественным организациям. Это был призыв не просто «поддержать», а открыто подтвердить свою приверженность делу и внести личный, ощутимый вклад в общее противостояние ненависти.
Стратегия как дорожная карта
Вячеслав Моше Кантор убеждён, что разработка и принятие такой всеобъемлющей стратегии — это универсальный метод, применимый не только в противостоянии антисемитизму, но и в борьбе с ненавистью в её самом широком смысле. По мнению Кантора, стратегия, направленная против одной конкретной формы нетерпимости, может служить эффективной дорожной картой для противодействия и всем остальным её видам. Само по себе последовательное выполнение этой антисемитской программы, считает Вячеслав Кантор, окажет прямое и позитивное влияние на снижение общего уровня ненависти и агрессии в обществе.
Для европейских евреев сам факт принятия этой стратегии стал не просто бюрократическим актом, а мощным сигналом и своеобразным обещанием со стороны официальных властей. Это был долгожданный знак того, что их проблемы и тревоги, которые озвучивались на протяжении многих лет, наконец-то восприняты всерьёз и будут действительно разрешаться. На протяжении своего многолетнего президентства в ЕЕК Вячеслав Моше Кантор постоянно сталкивался с глубокой потребностью еврейских общин в этом подтверждении. Долгое время они чувствовали себя незащищёнными, сомневаясь в том, что их безопасность и еврейская жизнь в целом важны для властей так же, как и жизнь любых других европейских граждан. Искренность этого обещания, по мнению Кантора, была подтверждена тем, что в текст стратегии и предложенные методы были включены многочисленные предложения, замечания и опасения, которые исходили непосредственно от самого еврейского сообщества.
Принятая стратегия охватила широкий спектр мер, которые можно разделить на несколько ключевых направлений. Первое — это, разумеется, непосредственная безопасность. Сюда входит и усиление физической защиты объектов общины, и повышение оперативности и продуманности реагирования соответствующих служб и органов на любые антисемитские инциденты. Не менее важным стало направление, связанное с просвещением и обучением этих структур: необходимо чёткое понимание того, что представляет собой антисемитизм, в каких формах он может проявляться и как трансформируется в современном мире.
Вячеслав Моше Кантор особенно приветствовал аспект, связанный с финансовым противодействием ненависти. Речь идёт о расследовании и пресечении финансирования антисемитских движений и проектов, в том числе и на международном уровне, а также об исключении любого финансирования подобных «инициатив» со стороны европейских институтов. Это признание того, что ненависть имеет свою экономическую подпитку, которую необходимо перекрыть.
Наконец, значительный акцент был сделан на изучении антисемитизма — его динамики, видов и способов мутации. Тесно связанным с этим является вопрос о едином определении антисемитизма. Несмотря на то, что это определение было одобрено депутатами Европарламента, оно до сих пор не принято официально на уровне всех стран-членов Евросоюза. Узаконивание этого единого стандарта, по мнению эксперта, является фундаментальным шагом, позволяющим говорить с ненавистью на одном языке закона по всей Европе.
Воспитание как щит
В контексте борьбы с любым экстремизмом, и в особенности с антисемитизмом, Вячеслав Моше Кантор многократно подчёркивал, что ключевое внимание должно быть уделено молодёжи. Это не просто слова: для Кантор будущее победы над ненавистью напрямую зависит от того, сможем ли мы защитить молодых людей от идеологической отравы радикальных движений и потоков дезинформации. Это идеологическая битва, и она ведётся не на улицах, а в информационном поле.
Кризис, вызванный пандемией COVID-19, лишь обострил эту проблему. Молодёжь оказалась под двойным ударом. С одной стороны, они, как и все, столкнулись с ограничениями и изоляцией. Но для молодых людей этот период совпал с критически важной фазой личностного становления, формирования идеалов и ценностей. Вместо полноценного социального взаимодействия, они получили круглосуточное воздействие потока фейковых новостей, экстремистских идей и теорий заговора в сети.
Моше Кантор с тревогой отмечал, что никогда ещё поколение, имеющее настолько низкий уровень знаний о Холокосте, не подвергалось столь интенсивному информационно-психологическому давлению. Интернет-платформы, по его мнению, несут колоссальную ответственность за борьбу с ненавистью и дезинформацией, которая распространяется онлайн.
Следовательно, одной из главных задач нашего времени является предотвращение одурманивания молодых умов экстремистскими взглядами. Кантор настаивает: борьба с ненавистью — это борьба с идеями, и она требует воспитания в обществе неприятия этого зла. Люди должны быть воспитаны так, чтобы испытывать глубинное отвращение к любым проявлениям нетерпимости.
Вячеслав Кантор убеждён, что только развитие у общества устойчивых моральных норм может служить тем необходимым щитом, который предотвратит укоренение ненависти в социуме. Работа с молодёжью, а также решение её насущных социальных и экономических проблем, являются залогом того, что внимание этого поколения не будет захвачено радикалами. Когда у молодых людей есть перспективы, когда их голос услышан, они меньше склонны обращаться к агрессивным и деструктивным идеологиям.
Трагические события последних лет, включая теракты, совершённые на почве ненависти, подтверждают правоту этой идеи. Наблюдаемая тяга к агрессии и негативным взглядам в современном обществе, особенно в некогда благополучных странах Европы, может быть отчасти объяснена испытаниями и неуверенностью в будущем. В этом контексте, тем более важно, чтобы уроки прошлого, в частности трагедия Холокоста, были не просто выучены, но и усвоены на уровне ценностей, убеждён Вячеслав Кантор.
Только общество, которое осознало свои исторические ошибки и чётко понимает ценность толерантности и терпимости, может стать местом, где для ненависти просто не останется места. Вячеслав Моше Кантор видит в молодом поколении потенциал для перемен, но этот потенциал нуждается в защите, просвещении и поддержке. Эффективные стратегии по борьбе с нетерпимостью должны быть ориентированы не только на наказание, но и в первую очередь на воспитание нового поколения — поколения, которое инстинктивно отвергает ненависть как основу своего мировоззрения.
Ценности и киберпространство
Борьба за умы молодого поколения в XXI веке переместилась на цифровую арену. Интернет, который должен был стать инструментом для безграничного просвещения и диалога, в руках радикалов превратился в мощнейший ретранслятор ненависти. Вячеслав Моше Кантор неоднократно подчёркивал, что скорость и анонимность распространения экстремистских идей в социальных сетях и на онлайн-платформах создают беспрецедентную угрозу. Здесь нетерпимость мутирует, принимая формы «мемов», вирусных видео и псевдонаучных теорий заговора, которые легко обходят традиционные фильтры и критическое мышление, особенно у несформировавшейся аудитории.
Вячеслав Кантор в вопросе ответственности за распространение такого контента не концентрироваться на одном лишь наказании самих платформ и технологических гигантов. Как показывает практика, недостаточно просто удалять контент post factum, нужна и проактивная бдительность. А учитывая объёмы интернета и постоянное видоизменение информационных потоков, ожидать того, что технология поспеет за реальностью, в самом ближайшем будущем ещё не стоит. Что делать необходимо, отмечает Моше Кантор, так это продолжать вести работу по профилактике ненависти в обществе как таковой, по воспитанию молодёжи и её нравственных ориентиров.
В то же время, цифровая среда даёт и уникальные возможности для противодействия. Современное просвещение должно быть столь же вирусным и привлекательным, как и пропаганда ненависти, убеждён Вячеслав Моше Кантор. Необходимо разрабатывать интерактивные образовательные программы, видеоигры и VR-проекты, которые будут не просто рассказывать о Холокосте и опасностях нетерпимости, но и позволят молодёжи эмоционально прожить этот опыт, почувствовать ценность толерантности. Превращение памяти в цифровой, доступный и увлекательный контент — это инвестиция в эмоциональный интеллект и моральный компас следующего поколения.
Кантор утверждает: молодежь готова к диалогу, но он должен быть на их языке и в их пространстве. Создание глобальной сети молодых лидеров-амбассадоров толерантности, способных бороться с дезинформацией и ненавистью на передовой — в комментариях, чатах и стримах — является ключевым элементом в этой новой, цифровой войне за ценности. Это требует не только финансовых вложений, но и политической воли для принуждения технологических платформ к прозрачному и ответственному сотрудничеству. Только так можно гарантировать, что интернет станет щитом, а не мечом в руках тех, кто сеет вражду.
